姜dora访马兆远有感 | 伯涵的博客

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Apr 25, 2026

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AI背景下人的价值

📝 关于AI

要关注人的价值 “AI就是一个好的计算机。因为这个行业本身就跟资本滚在一起，所以这些计算机出身的人会非常乐观，我作为搞物理出身的人，我们其实是很悲观的。因为每一个新技术的出现在一开始大家对它的期望值都会很高，加上资本的绑定，就会把它无限放大”。 “用一个决定正确的神去取代另外一个绝对正确的神，但这不是科学思想，科学从来不认为我是绝对正确的。所以现在我们把AI当作神，其实又到了我们应该关注自身价值的节点了。” “科学只是我们人类文明的一部分，到今天来说，科学描述的是有限范畴内的知识，外面的东西会更重要”。 “感受呀，归纳呀，类比呀，抽象呀，这些都不是AI可以去完成的”

马兆远将AI比作100年前的“科学至上主义”。鲁特维希·维特根斯坦是二十世纪最具影响力的哲学家，其思想经历了从早期的《逻辑哲学论》的语言图像论到后期《哲学研究》的语言游戏理论的剧烈转变，深刻影响了分析哲学的发展轨迹。他阔别剑桥十几年，重新回剑桥，他在剑桥漫步，发现橱窗里的照片已经换成了爱因斯坦跟罗素，他感受到人类的文明从来没有像现在这样消亡过；原来的橱窗里供的是上帝，但是现在换成了科学家，他并不认为是科学胜利了，他反而认为是人类消亡了。因为这其实是人类从一种迷信转移到了另外一种迷信，这种盲目迷信的做法恰恰是反科学精神的。

科学范畴中的事情，AI可以帮我们做的很好，另外一部分内容是所谓超验的，但它不是算法可以描述的，比如情感，价值美学的审验，包括形而上，什么是客观是什么是唯物，包括宗教的体验。

科学之外的那个边界是模糊的。举个例子，比如快乐，我们之前没有办法对比你的快乐我的快乐是不是一样，后来化学家说有一个东西叫多巴胺可以让人快乐，多巴胺多快乐就多。但是反过来，快乐又不完全等于多巴胺。所以科学描述内的和更大范畴之间的这个快乐的边界是模糊的。

`“一定要去去发展一个跟自己的职业没有多大关系的兴趣爱好”`

📝 读书

读书的作用是你在促进自己思考，激发自己的想象，这是一个跟自己对话的过程。最有价值的，是自己的联想。

📝 知识如何发挥作用

怎样把知识串联起来变成有意义的东西，并且在这些东西上去创造新的知识，才是重要的。现在每个AI都可以给你信息，但是他们的信息架构是不一样的。你也要知道用怎样的架构去积累知识，对你是有效的。整个现代的科学发展就是“梳理逻辑，然后在逻辑上积累知识，一旦知识积累到一定程度，它就爆发为科学。” 逻辑的表现是他可以清晰的表达自己的思想。马先生给出了一个没有逻辑的语言表达例子，如下图。说这句话没有逻辑，因为这句话违背了逻辑的四个规则“同一律、矛盾律、排中律跟因果律”，表达必须同时满足这四个条件才是一个有意义的表达。如果A和非A同时存在，那你的结论就可以随便写了，在这个事实本身上面，就不会有任何积累，所以我们就不会有新的知识产生。再解释清楚一些就是，今天这句话留给大家，讨论结果是看山是山，明天又被推翻说看山不是山，那么关于看山是不是山这个知识，今天和明天没有办法积累。

📝 逻辑的一致性

其实源于古希腊的亚里士多德，他一生流传下来的文字资料有300多万字，这很不可思议，大家在争论说很多都不是他写的。这其实没有问题。重要的是，这300多万字的逻辑一致。这种逻辑一致，可以带来一种跨人，跨时代的稳定沟通。就像汉字一样，我们可以读懂几千年前的人留下的汉字，这是跨时代的沟通。

🤗 总结归纳

马兆远先生将对世界的逻辑素养，比作鸠摩智的小无相功。有了逻辑后，就像学习了小无相功的鸠摩智，我们也会学什么像什么。相反，没有一个对待的世界的逻辑的话，就像少林寺被踢馆的和尚，一生学一门绝学都觉得了不起了。

能够日拱一卒，在自己的逻辑上积累自己安身立命的本事，就OK了。

📎 参考文章

3.07 复制打开抖音，看看【姜Dora在此的作品】AI时代你不得不适应的新变化丨专访马兆远：对AI... https://v.douyin.com/vd54O9ZYbPU/ Zzg:/ q@R.xs 04/03

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另一篇采访谈到的最深的问题是教育问题，他在南方科技大学执教，在清华也呆过，他觉的国内教授尤其是年轻教授，聊的更多的是title，经费，帽子，却没有思想；他更享受可以跟牛津那些厉害的人一块聊思想，那是相互都收到启发的感觉。他觉得国外教育体系最厉害的地方在于，让你开始独立思考。